读《论衡》之碎语杂言(32)——说日篇第三十二(1-3)

“在阳光下看见你,在阴间;你看不见它,你在阴间。它是阴,所以你看不到它。”儒家思想说,从古代的天空覆盖,就像天空就像一辆倾斜的汽车,中心在北方,太阳与天空相连,并在北极周围从东向西行进。阴阳理论认为北方是阴,南方是阳。结合这两种理论,有一种说法是儒家看日本和王朝。事实上,在春秋战国时期,中国已经有了说土地被说出来的想法,南方之歌的《天问篇》是经验性的。然而,当时的土地圈并未得到世界的认可。人们认为只有“世界是平的,国家是中心的”。

现代人对天体的运作有科学的认识,自然知道“短暂的冬天,漫长的夏天”的真相。在古代,儒家解释了冬季和夏季的阴霾,阴阳受到天文知识的限制。王冲解释了东京的“天路”或牵牛花的长度,或者它与现代天文真理有些接近。与此同时,由于白雉的漫长而短暂的日子,两个节气,夏至和冬至都是正确的。东京,二十八个地方之一,有八颗星,现在被称为“双子座”;牵牛花也是二十八个地方之一,有六颗星,现在被称为“摩羯座”。虽然中国古代大部分地区都以“盖天朔”为主,但祖先对太阳,月亮和星星的研究相当成功,取得了令人钦佩的成果。特别是与人们的日常生活和生产活动密切相关的节气是无与伦比的杰作,展现了古人的智慧和智慧。

陈述来自《淮南子?天文训》。王冲还对太阳和月亮的运作进行了大量的研究。他提出了一个十六点的陈述,将这一天划分为十六个相等的部分,规定二月份的春分,太阳和夜晚各得八分,然后每个月递增一次。积分,夜跑减少一分。在五月的夏至,太阳运行了11分钟,夜晚运行了5分。之后,每月运行减少一个点,夜晚运行增加一个点。在八月的秋天和秋天,太阳每晚运行八分钟。

九点理论,即十六点声明,表明古人在研究太阳和月亮方面做了大量工作。对于今天的人们来说,他们的论点是否有意义已不再重要。天文技术已经清楚地解释了日本和月球之旅的真相。我读到了古人留下的天地的自然教义,只有对心灵的恐惧!

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